失传的民间疗法

失传的民间疗法

挑“羊毛疔”是一种很有效又广泛流传的“民间疗法”,现代医书上很难见到,医院里的医生根本不知,甚至认为“不科学”“胡乱来”。   一、幼年在老家记得一个同年。数日不吃不喝、全身酸困,昏睡在床。全家人急的直打转,不断的给祖先、神灵烧香叩头,口中念叨不停,祈求神灵保佑痊愈,可就是不见好转。窜门的邻居提示:是不是得了“羊毛疔”?用挑“羊毛疔”方法,挑完背部后,又在肚子上挑了一通,挤了几滴血。睡一觉就好了.约一小时后就能吃一碗捞面,笫二天便上学去了。另一患者自感全身困乏,自云:身如被绳子捆绑一样,发烧、不思饮食已十余天。经西医多方治疗无效,经挑羊毛疔,彻底痊愈。   二、“羊毛疔”症状   感冒七天出不了汗就可能转成“羊毛疔”.其症状为:头疼、恶心、乏力、心口恋闷,、发烧,、自己感到如用绳子捆绑一样难受,用手摸其背部,皮肤绷紧有毛刺感觉。用针屁股(针园头一端)按压皮肤坑凹窝处久久不起,并能在里面挑出“羊毛”状物质,并一定要挑断挑完.重症患者须在穴位处用一手姆指和食指将皮肤捏起,另一手拿锋刃(剃头刀片或磁碗打碎锋刃)将皮肤割开小口,再用针挑出羊毛状物,用刀割断,再挑再割,直至本穴处挑净为止。挑完后挤出少量血为佳.对于用穴数,胸腹部三处,背部四处,[俗称前三后四,]。一患本病者输液七天,没有进展,挑“羊毛疔”后半小时好转,一小时后痊愈。特别让人震撼的是古交镇有一个十七岁王姓男孩,医院就治,查不出病因病灶,辗转到医院,用尽了所有的先进设备和仪器,光就“CT”、“核磁”做了十余次,亳无结果,化去四万余元。患者也已被折腾的消瘦神疲,已感生存无望,怕死后火葬要求回家。回来后根椐病情按“羊毛疔”进行了挑治,不一会就感到身体轻松、腹中饥饿便要吃东西,下午开始有精神,一周后基本恢复。一月后,西安经治专家打来电话,询问病情,家属回答让“土医生”给治好了,这专家当时在电话中就感到茫然,不知所措。   三、特殊情况   有些感冒七天多了,挑后却无效果;有的挑了临时轻快一会儿,随后又恢复原状了。在检查初诊病人中,发现有些病人前胸及后背上有已挑过的痕迹,并且每个人痕迹的大、小位置都不一样.就腹部来说:有的在胸前皮肤,有的却在腹部。有三处呈垂直线排列,有的则横向直线排列。也有的三处呈正三角形,也有的是扁三角形。有的三处间隔一寸左右,有的则达五,六寸。就在背部的四点也是“五花八门”。但“前三后四”却大都一样.这就产生许多问题,如:首先是农村各处均有挑”羊毛疔”的民间医生,但他(她)们投的师傅和传授的挑治技术都大同小异,可能都有一定效果,(否则不可能存在),或者说:只要按照“前三后四”这个术数,在胸,背这两个范围挑治都可能出现效果。为何有的病人有效、有的无效呢?或许是因为诊断不确切(有些患者原本就不是“羊毛疔”),或许是病情重而挑的轻,或穴位没选到“高效”点.本人带着这些问题在临床上不断探索和总结,并不断用学到的中、西医学知识对其修正和实践,改进,并归纳了以下几个方面,来与同道和民间医学爱好者共勉.   四、研讨   一、在病机辨证上:“羊毛疔”病,实际上是一个症侯群。根据病人的症状:发热,无汗,皮紧,头昏,乏力,食欲不振,可归纳于“太阳经伤寒”(风寒外束,腠理致密,宣泄受阻),而有些合并恶心,心口恋,应辨证为合并了“少阳”,“阳明证”(宣发不能,郁而化火).故此病虽属感冒,但并非“风寒束肺”,“风热郁肺”那种,因典型“羊毛疔”患者并没有咳嗽、喉痛、流鼻涕、打喷嚏的症状。且后者挑后,病人虽然一时感到轻松,而随后恢复原状,效果不好。故“羊毛疔”只包含“风寒束表”型。至于七日转为”羊毛疔”的说法也不尽然,因有些患者不必七日,只要症状明显,挑后效果就佳.并且对输液反应引起的:发热、恶寒、寒战,挑之效果亦著.为急救之良法。所以,只要迂到”风寒外束”这组症侯,不论时间长短,皆可挑之,这符合中医的辨“证”不辨“病”原则.在临床中还发现:症状越重,或病程越长,效果越明显;反之,病情轻微,病程越短,疗效则不明显.(不是此证患者,即是挑了,对人体也无多大危害)。也就是“反差”越大,疗治时“反应”就越快、越强。再从现代医学分圻,是和植物神经功能严重失调、抑制关系密切.[再说明一下,本证是个全身性“症侯群”,不易找到所谓的具体”病灶”].   二、在取穴上:应该首选背部,因背部为“太阳经”所过。“太阳主开”。这与”风寒外束”是相对的。就挑背部而言,亦应在”太阳经脉”路线所过的皮部取穴,这样效果会更好.挑治点上:上点可设在“大抒”穴,下点设在”肾俞穴”,在此连线上,“等分”设四或五个点,进行挑之.脊柱两侧均一样。(不可泥于针屁股压凹坑取穴,因重病患者,皮肤因脱水失去弹性,压在何处均有坑,病轻者则处处无坑,并很快恢复),至于多挑一点少挑一点可根据病轻重而定.一般患者,只在背部挑之即愈。多数患者,腹部不挑亦可。倘若病情重,恶心,心口恋“里症”严重,才予配合一下.本人选(八会)穴中的中脘穴(腑会中脘)为主穴(任脉所过,主里病),再在中脘穴的上、下、左,、右各一寸处再加一点,共五处,呈梅花状,加强疗效.这样的取穴法即符合中医理论,不必拘泥“前三后四”玄学味道的老传统。也改革、提高了“民间”各个无规范的”各自为政”的挑法,且便于学习记忆。更重要的是又大大提高了治疗效果.(倘若恶心、心口恋、腹疼、头昏为主,可能并发“痧”症,要加在双上肢内侧静放血二十至三十毫升,效果极佳。)   三、在挑治方法上:以锋利的三棱针为主要工具,先将针具和皮肤消毒,对准穴位皮肤,快速“斜刺带挑”,是一个连贯动作,深约二毫米许,即可将皮肤中“羊毛”状物挑断,(不可用点刺法,此挑不断”羊毛”状物).如果觉的挑浅或未挑断“羊毛”状物,倘可在原伤口内再挑。挑后外观,皮肤上应是个小型微切口.不必搬照民间老法:先切开,再挑出,再割断的“老三步”,术者尽量练好基本功,手法麻利,熟练挑治者,背部八至十个穴用“一分钟”足也。这样可大大减轻患者挑时的痛苦。挑后随之挤血三至五遍,擦净后消毒即可,不须包扎。危重病人挑后伤面应是苍色白不出血,前两次挤出血还十分困难,随着挤血次数增加,出血渐畅.有些人还可用火罐,等负压器吸之.挑后数分钟,病人即感背部发热或灼热,半小时左右即感背部轻松,如绳子解开一样全身轻松,胃中不恋,走路有劲,十分神奇.不临其境,确实还真有点不会相信.

四、关于”羊毛”状物:此病只所以叫“羊毛疔”,主要就是能在患者皮肤中能够挑出”羊毛”状物而命名.为何能在病人身上挑出”羊毛”状物?人身上究竟有无存在“羊毛”状物?这个问题是相信不相信这种病和疗法的关键所在,医院医生对该病的“无知”和”“否认”,甚至“抵触批判”的“关键”焦点.有人说:人感冒后身体发冷,穿羊皮袄取暖,羊毛进入皮肤所生。这个说法毫无根椐,因大多数患者从未穿过羊皮袄。也有人说:患病后感到皮肤绷紧发困抽受是“羊毛”在体内挛缩所致,这可似乎有点道理,因挑断”羊毛状”物后,病人立即觉得全身松解.也有人说:身上长“羊毛”,纯碎是骗人。但不管怎样,根椐本人数十年的临床观察,回答是肯定的:确确实实是能在病人身皮肤中,用针可以挑出一撮撮亮白色的“羊毛”状物的.那么,这“羊毛”状物究竟又是人体中何物?为何一般医书没有记载?为何挑了就能治病?实际上,这完全可在生理组织学上找到答案的,只是运用的“名词”不同罢了.比如:在皮肤组织中,不仅有毛细血管,淋巴管,上皮细胞,还有神经纤维,胶元纤维和弹力纤维和一定量的组织液,健康情况下,皮肤组织充盈,“单位体积”内的纤维素分怖的很稀疏,挑破后血液立即流出,纤维素就不注意看到,便认为没有。受风寒后,(病毒可以参与)反射性引起植物神经末梢痉挛抑制,加之病久水液脱失皮肤组织皱缩,这时皮肤内“单位体积”的纤维素比例,就可成倍,敉十倍的因挤压而相对的敉量增加,这时就可挑出密度很高的白色的纤维素,这也正是所谓的“羊毛”状物了。由于皮肤弹力改变,故用针园头部按压皮肤任何地方,均可出现“凹坑不起”的现象,由于全身皮肤纤维素的挛缩,故患者感到“捆绷困酸.”过去还有(记载)患者皮肤上有红点或丘疹,并在红点上挑的说法.但从临床观察,有红点患者并不多,且许多健康人身上皮肤亦有红点瘀癍,故此不作为挑点依椐.(当然有些病毒、或细菌传染病是可以引起毛细血管充血皮肤可出现瘀癍丘疹)。   五、为何挑后就能神奇的治疗本病呢?本人认为,起主要作用的关键因素应该是纤维素中间的神经纤维了,因在挑断“羊毛”状物的同时,其中的神经纤维也受到了强大的刺激,反射性的引起中枢神经强烈调解,这时就可使全身皮肤向松弛方面发展,毛孔出汗功能恢复,这也就起到中医“太阳主开”的理论效应,同样是治疗机理。且病情越重,挑治刺激时反应及体内调解程度就越强烈,故变化越大,疗效也就越显著。反之,病情越轻,或不是此“证”,挑时反应也不大,故疗效不明显。因为此疗法对正常人来说创伤并不太大,只要消毒严密,即使不是本“证”患者,挑后也不会引起什么不良后果,加之“民间医生”看病也不收费,既使治不好也没人去找“麻烦”。(但本人还是健议:消毒要严格,严重糖尿病和长期服用激素者,慎之为要)   附:在民间,挑治法除治”羊毛疔”之外,挑不同地方(或加火罐),还可治疗许多种病,如:挑大椎穴及周围,治喉痛、颈椎病、哮喘.挑肩后穴治肩周炎、乳腺炎.挑至阳穴治心口痛(胃及心脏病)。挑肝俞穴治红眼病、高血压头昏。挑胆俞穴治胆囊炎。挑胃俞治胃病。挑肾俞穴治腰疼。挑腰部压痛点治疼经、妇科病、急性腰扭伤。挑骶部反应点治痔核疼。还有用本法治淋巴结核、带状泡疹,均取得很好的效果。   六、希望最后要说的是:此疗法确实是来自民间的一种很有效的治病方法,之所以能在民间长期广为流传,具有很强的生命力,是因为此疗法:简单易行,成本极微,也是中医瑰宝中一颗璀灿明珠.但我们一些正规的、包括些民间的医生并末认识到其价值所在,也不清楚自已没有行医执照,还背着“非法行医”的“黑锅”,希能引起有关部门和中医工作者重视,给予保护,使“民间”步入“正堂”,并进一步整理提高推广,使该疗法发挥更大作用。   乾隆辛卯壬辰间,有客医倡说以语人,用荞麦面搓人胸背而治之,金陵逾甲老医亦未曾见是症是治也,故疑信相半.客医乃援《证治准绳》疗疮门所载羊毛疔,及《医宗金鉴》疗疮门注释所述,并《说铃谈往》所纪3条以示人,在明理者虽未之全信,然不能诘其原以究其理,好事者乃从而和之,稍稍昌炽其说矣.余甚慨焉,因即其示人书逐条明辨之,非余好为揶揄其说也.盖恐亥豕鱼鲁之不分,将以为人生性命之患,然犹未敢自信为所辨减是也,特引经据理而疏述之质诸.   .王肯堂《证治准绳》疗疮门载濮阳传云;万历了亥,金台有妇人遍以羊毛鬻干市,忽不见.继而,都下人身生泡瘤,渐大痛死者甚众.瘤内包有羊毛,后一道人传方,用黑豆、荞麦为粉,涂擦之,毛落而愈.《说铃谈往》云:崇祯癸未,京师时疫,病起必有红点在背中,包羊毛一缕,无得活者,疫死无算.《医宗金鉴》疔疮注释下云,有羊毛疗症,身发寒热,状类伤寒.但前心后心有红点如疹形,视其癍紫黑者为老,淡红者为嫩.宜蟾酥丸汗之,五味消毒饮汗之.愚按以上3条,则为天行疫疠之成疗者,一则为灾疫毒发于背而似癍疹之类者,一则为疗疮中有红点发于前后心如疹形者,并未实指为疹也,况有可救者,有必死者,有以药汗之而可愈者,轻重奇恒之阶判然,岂可不逐一明辨之而混曰羊毛疹子为四时常有之疾乎?盖首条有妇人鬻毛于市而生泡瘤,痛死毛现,此之谓天行疫邪也.况泡瘤状大,发无定处,内包有毛类于羊毛,名之曰羊毛疗犹近似也.原未曾曰羊毛疹也,然亦必在春秋行疫时有之.万历丁亥偶有之,前乎此后乎此未之闻也,次条乃疫疠极甚,毒发于背,红点似疹、含毛、此之谓灾眚怪症,呼曰羊毛疫可也,未可呼曰羊毛疹也.且法无可治丽必死,否则万历时道人方为时末甚远,岂人尽不知而一试治之?若谓疗可治疹不可治,则今之养麦,又何益耶!第3条乃疔疮中兼见前后心发红点者,并末指明毛在疔抑在点,当去毛与否.盖《金鉴》乃御纂书,太医秉笔,因《准绳》等书载有前条,不敢遗又不敢信,故于注释内载此数语,要知吴太医亦未尝经见是症也,意其发于膻中背俞之分,散示人以汗解之.亦只曰羊毛疔面末日羊毛疹也.总而论之病有奇恒,时有治乱,事当寻理.疔与疹悬殊也,疔痛疹不痛,疔大而疹细,疔无定处,疹及遍身,岂得以疗有羊毛之症而浑曰羊毛疹乎?即据《说铃》所纪,红点发于背而病疫生毛,《金鉴》所述红点发于前后心而患疔生斑,可见独发于此而不及他处者,始可断曰羊毛疫,羊毛疔亦未曾直书曰羊毛疹也.今若以肺经郁热咳嗽而发疹亦遽曰羊毛疹可乎?若伤寒热干阳明面发癍亦是红点,亦概曰羊毛疹乎?若然,则凡痧麻瘾痤其中皆有羊毛乎?倡是说者固非凿空无本之谈,然察理欠明,不当以明季灾异之怪症而侈谈为盛世常有之疾病,致使痤疹痧麻咸混羊毛之说,惟以去毛为治,滋害深矣.明理者当慎察之.查《本草》大豆条下云;能制牛马瘟毒.《夷坚志》云:靖康2年春京师疫,有异人传方用黑大豆2合,炒熟炙甘草一钱,煎汤时时饮之立!愈,可见大豆能治天行瘟疫之毒也.又荞麦条下云;苦莜性寒能脱人须发还生,亦稀道人用此2物,一以治毒,一以去毛,拯一时之灾也.今客医见人胸背偶有痱痤之类,辄教以荍面,连旬累月而搓擦之,宁不毫毛随面而黏落,遂指人身之毫毛为羊毛,妄矣!然毛疹固属牵混,而毛疔、毛疫之灾究何自生,查《宋太史书》云:山林之人毛而瘦,得木气多也,《素问》云:毛虫属木,则毛之为灾乃少阳木气强盛,得湿热蒸溽而生,譬如罨酱曲于夏暑少阳工时之候,不数日而毛生,气变矣.经又云;肝胆届木,其气臊,刚毛秉木气而生,是羊毛疔疫之患为少阳经病.木邪侮金发于肺部之膻中背俞之分,生毛而气臊,有类于羊,面名之.岂人之身而真有羊毛耶?且夫少阳为枢,太阳为开,阳明为阖.枢运而外辟达于太阳,可汗而愈.毛其化矣.枢滞面内闭归于阳明,入于腑脏,昏冒惑乱,人死而毛见矣.假遇是证,理应达木郁,疏肺邪.初感为浅者,荆防败毒散加豆豉之类汗之.日久而深者,防风通圣散表里双解之.若果皮破毛现,时气咸若,即道人方原不可废.总之为疔为疹咸皮也,不可与凡百常病同视也.谓疫厉中有此毛疗毛疹之症,则可谓疹症中常有,羊毛之症则不可也,又查5常政大沦曰:敷和之纪,木德周行,云云.其虫毛.委和之纪,是谓胜生,生气不治,化气乃扬,其虫毛介,其病支废痈肿疮疡,眚于3.发生之纪,是谓启敕,土疏泄,苍气达,其病怒,太角与上商同(上商、阳明司天),其虫毛介.又曰厥阴司天,毛虫静,羽虫育,介虫不成.在泉,毛虫育,介虫耗,羽虫不育.少阳司天,羽虫静,毛虫育,倮虫不成.在泉,羽虫育,介虫耗,毛虫不成.气交变大论曰:岁金太过,燥气流行,胸痛引肩,岁金不及病,内舍腾胁,外在皮毛.又曰:有德有化、有政有令,有变有灾,而物由之而人应之也.又曰:以道留久,边守而小,是谓省下;以道而去,去而速来,曲而过之,是谓省遗过也:久留而环,或离或附,是谓议灾与其_oC德也.按:木平曰敷和,不及曰委和,太过曰发生,灾病曰眚,留守曲环星象,省察分野,审德罪而降灾福也.故本子岁,其虫毛,得木气专而静也,不及则毛介,介乃金属,金来兼化而介虫同生也.太过亦毛介者,木盛凌金面齐化,毛介并生也.寻绎各经文,则木邪无不关于金也,症未有不发于胸背部分也.若盛朝熙皞之际,岁气纵有灾侵,德化可以消弭,此留守曲环之所以遗省者也.如丁亥乃委和之纪,金兼木化,岁运丁王化木,司天厥阴风,木运与天符2木,比助转委而强,接交春分2气,后太徵,火客运来,临木火过强,金受其制,胜复之作疵厉盛行而生,毛疔木之眚也.妇人鬻毛亦岁运灾星之脱化,岂真有妇人耶?泡瘤肿痛即经所云痈肿疮疡也,瘤内有毛即经所云眚于3,3乃木之生数,而见灾异病也.迨后癸未乃小逆之岁,立春初气主客同为厥阴,木春分2气,主客同为少阴火,岁运戊癸化火,木火相生而炽.至小满3气客气湿土,临主气相火之上,湿热蒸溽而疵厉起,均岁运节气之所致.当明季末运,尚有何德化而弭此灾变也耶?至于运气,虽6甲一周而灾祥乃因时而变,前此之丁亥癸,未曾未闻有此毛疔毛疫也.后此之丁亥癸未,又屡更矣,而熙皞承平更未知有疢疾,乃者忽倡为异说以惑人,其不审也甚矣.值此德化,覃敷万邦,和洽编氓,隐瘼久被,南薰之解愠,何业医者不守常而好异是为哉?天行时疫,本不常有,索隐行怪者偶倡惑世.诬民之说,知医者少,以讹传讹,始则妄指怪症,继则妄投谬药,为害不浅矣.萍如先生哀之,条晰明辨,洒洒干言,洞若观火,如秦人照胆镜,表里明彻.吾知心不正者,见之却走,为功斯世,岂浅鲜哉?亟劝付梓,俾户诵家弦,齐登寿域,胜刻《太上感应篇》、《文昌阴骘文》千百纸也.乾隆癸巳落灯后3日同学弟古渔陈毅跋.

关于举办“全国第二届新九针疗法临床应用技术研修班”的通知

各级有关医疗机构及从业医师:

为了普及推广新九针疗法临床治疗技能,同时交流各地医学临床诊疗先进经验。由医院医院共同主办的“全国第二届新九针疗法临床应用技术研修班”将定于年12月22日在河北石家庄市举办。届时将邀请全国知名专家授课,欢迎贵单位组织相关人员参加。

一、疗法介绍:

“新九针”疗法由于历史的原因,源于远古时代的“九针”疗法,逐渐后世医家放弃,导致“九针”中大多针具的流失。为了全面地继承和发展我国医学的宝贵遗产,山西省针灸研究所首任所长师怀堂教授,带领全所科研人员通过多年的努力,将两千年前就广为临床使用、种类丰富、治疗病种多样的“古九针”进行了深入细致地考证及研究,于年改制出最初的新九针针具,该针具包括了镵针、铍针、锋钩针、三棱针、火针、梅花针、磁圆梅针、鍉针、圆利针、毫针、长针。结合临床多年的丰富经验,反复探索,研制出了系列“新九针”针具,试用于临床,并取得了肯定的疗效,创制了独特的新九针疗法。由于改制后的新九针既保留了其原有的优点,又结合多种现代学说和技术,一经问世,就被国内外针灸界同仁赞誉为“新九针”,这一疗法也便成为“新九针疗法”。“新九针”是师怀堂医师经过50余年的中医针灸临床实践,在《内经》古九针的基础上大胆革新、潜心研制出的九种针具。它虽源于古九针,但在外形、针法及适应范围等都与古九针有较大的区别。

新九针临床应用的治疗范围:

(1)鑱针:皮肤病,慢性胃病,面瘫。

(2)磁圆梅针:肩周炎,静脉曲张,小儿腹泻,胃肠功能紊乱,小儿遗尿症,动脉硬化,风湿性关节炎,中风后遗症,神经衰弱,不孕症。

(3)鍉针:慢性咽炎(一次治愈),软组织挫伤,肛肠痔瘘。

(4)锋钩针:肩周炎,筋膜炎(一次性治愈),神经性头疼,腰背肌劳损,腱鞘炎,脑血栓后遗症,顽固性疼痛,胃痉挛,哮喘,急性结膜炎,急性扁桃体炎。

(5)火针:慢性胃肠炎,结肠炎,风湿类风湿关节炎,肩周炎,坐骨神经痛,三叉神经痛,中风后遗症,盆腔炎,痛经,顽固性失眠,网球肘,腰肌劳损,创伤性关节炎,甲状腺囊肿,阳痿,面瘫,末梢神经炎,扁平疣,皮肤结核,牛皮癣。

(6)圆利针治疗:癫痫,坐骨神经痛,三叉神经痛,肌肉关节剧痛,腰间盘突出,中风后遗症,肌无力,脑外伤后遗症。

(7)铍针治疗:皮肤良性瘤,体积较大疣,肛肠息肉。

(8)梅花针治疗:顽固性头痛,失眠,中风后遗症,神经性皮炎

(9)三棱针治疗:头痛,高热,急性咽炎,四肢麻木,小儿营养不良。

(10)多种针具联合应用治疗:顽固性失眠,神经性头痛,抑郁症,慢性鼻炎,三叉神经痛,面瘫,面肌痉挛,腰腿痛,足跟痛,甲状腺疾病,帕金森,耳聋,耳鸣,近视,斜视,视神经萎缩,无痛针灸减肥,美容(祛斑、去皱、美白)等。

新九针疗法施针原则及治疗范围:

(1)辨证施针针分主辅,合理配伍,系统治疗。在辨证的基础上,选用针具,以发挥各种不同针具各自的治疗作用的同时,通过不同针具的相互配合而产生的独特的治疗效果。

(2)目前,新九针疗法对种病证具有显著疗效。这一疗法在很大程度上扩展了针灸的治疗范围,填补了针灸治疗方面的某些空白。如磁圆针治疗静脉曲张,火针治疗外阴白斑、疣赘等,开拓了针灸外科、针灸美容等新的领域。

新九针疗法的六大特征:

(1)有效性:医学的发展对某些疾病来说还是治疗乏术,束手无策。新九针疗法的一大特点就是对许多目前尚不明了发病机制的治疗乏术的疾病,具有明显的疗效。如鑱针治疗口腔黏膜白斑;火针治疗痹证、外阴白斑;梅花针治疗脑血管系统疾患;毫针“滞针手法”治疗术后肠粘连等。

(2)安全性:目前,一般的化学药物的毒副作用危害非常的大,物理疗法对人体的副作用及产生的危害已经引起人们的   

(3)广泛性:内、外、妇、儿各科疾病均具有广泛的治疗作用。   

(4)适应性:几乎在任何日常环境条件下进行治疗,对施治环境有高度的适应性。所以农村、厂矿、部队、边境、山区等基层或偏远山区、地区均可开展。   

(5)易行性:医疗工作者易学易会,患者易于接受。   

(6)经济性:新九针价位低,基层工作者可以购置;治疗费用相对低廉,患者容易接受。

二、主讲内容:

1、新九针疗法概论

2、新九针的特征

3、新九针针具及操作

4、新九针的适应症

5、新九针科研发展历程

6、新九针治疼痛

7、疼痛的定义与分类

8、九针治痛机理、特点及优势

9、疼痛治疗原则

10、辨病与辩证

11、常见痛症的病位取穴

12、压痛点在疼痛诊疗中的作用

13、新九针治疗头痛

14、新九针治疗三叉神经痛

15、新九针治疗枕大神经痛

16、新九针治疗颈椎病

17、新九针治疗面神经炎

18、新九针治疗急性腰扭伤

19、新九针治疗第3腰椎横突综合症

20、新九针治疗腰椎间盘突出症

21、新九针治疗腰椎骨性关节炎

22、新九针治疗坐骨神经痛

23、新九针治疗肋间神经痛

24、新九针治疗带状疱疹

25、新九针治疗肩关节周围炎

26、新九针治疗网球肘

27、新九针治疗腱鞘炎

28、新九针治疗膝关节骨性关节炎

29、新九针治疗膝关节内积液

30、新九针治疗足跟痛

31、新九针治疗类风湿性关节炎

32、新九针治疗痛经

33、新九针治疗慢性胃炎

34、新九针治疗急性咽炎

35、专利刀钩针疗法

36、刀钩针作用机理

37、刀钩针适应症

38、刀钩针禁忌症

39、刀钩针手法操作

老师现场示教,讲解注意事项,学员可以带患者免费治疗。

三、主讲专家:

李玲,主任医师、教授。世界中医药学会针刀专业委员会理事,中国针刀医师学会常务理事,山西针刀学会常务理事,副会长。中国针灸学会头颈部针刀专业委员会副主任委员。从医36余年,致力于中西医结合、新九针、小针刀、刀钩针等疗法的研究,擅长采用小针刀、针灸、埋线等技术治疗各类疾病,如颈椎病、颈源性眩晕、颈源性心脏病、各种头痛、脊柱相关性疾病等。

四、邀请对象:

1、各医院针灸科、中医科、骨伤科、理疗科、疼痛科、康复科等科室医生。

2、从事针灸技术、教学、科研机构等研究人员。3、个体相关从业针灸推拿医师等。

五、研修方式及证书:

1、由老师亲自授课,并现场示范及手把手教授。欢迎各学员收集整理临床病例现场与专家交流,也可以带病人现场演示治疗。

2、考核结束颁发医院学业证书。

3、报到时交二张一寸免冠彩色照片。

六、培训事项:

培训时间:年12月22日—12月25日(12月21日报到)。

培训地点:河北省石家庄天元商务酒店(西王店)







































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