治白癫疯最好的办法 http://m.39.net/pf/a_6113618.html曲黎敏精讲黄帝内经系列（套装1-3册）曲黎敏30个想法◆十四谨和五味比如如何去掉鱼虾等海鲜的腥气呢？我们平常做这些食物的时候都会用到醋、姜和料酒，这几样东西就是很好的去腥之物。再比如我们炖牛羊肉的时候，都知道要多放一些葱、姜、大料，这些东西既可以去掉肉食中的臊味和膻气，还可化肉食，使我们既觉得好吃，还容易消化，对身体的健康有利。煮药，如同烹调食物，何时用大火，何时用文火，何时加水，有先下后下，放药的次序，以及药的用量等，都有所不同，在千变万化之中，自有美味，自有真谛。“五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走肾。谷气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。”这句是说五味入于五脏后，气化为津液，营血胃气都充足通畅，也有力气化糟粕，按照次第、顺序，在身体里运化。伯高最后的结论更为有意义，天地的精气，一般是“出三入一”，也就是耗散多，补给少。出三入一，就说明生命走的是一条消耗路线，因为是消耗路线，所以一定要好好吃饭，要通过吃饭把这个消耗补回来，如果不吃饭，就半日则气衰，一日则气少矣。是说你如果半天不吃饭，气就衰了，一天不吃饭，气就少了。关于“出三入一”，我们怎么办呢？我年轻的时候，有一位老师曾经教过我一个功法，就是走路的时候“吸吸呼”。就是走路时甩胳膊，吸两口呼一口，比如说“吸”，这是吸一口，气儿别断，第二个“吸”，就把气儿提起来了。然后再“呼”一口，然后再吸、吸、呼，一路走下去。因为我们平常都是出三口、入一口，弄成吸吸呼、吸吸呼，至少能找补点儿回来。应该效果还不错。大医学家孙思邈曾说：“安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药。”人要想安身，让身体好，靠的是食物。粮食和药的最大区别，在于药有偏性，食物是平性，所以食物之性都带有“甘”字，“甘”就是平性的代称，比如粳米其性甘凉，麦子其性甘温等。先说米面，米性甘凉，入脾。米的最佳食用方法是煮粥，粥里最有营养的是米油，性滑，最养脾胃。她能长寿，多少和她总喝米油有点儿关系的。可现在又不让吃米油了，认为米油最容易使血糖、尿糖增高，得，这么好的东西又被专家灭掉了。还有一个好东西也被专家灭掉了，就是猪油渣，这是太香、太壮身体的东西啊！奶粉不安全时，我倒劝小宝宝喝米糊、米油，就好了。◆十四谨和五味面性甘、苦、温，入心。小麦冬种夏收，得一年四季之气，尤其得夏气，所以麦子大补心气，心气又跟脑子相关，所以多吃面食的人一定聪明，比如晋商。你们天天想让孩子聪明，然后天天给孩子吃聪明丸，那就是傻，哪有什么聪明丸啊？孩子先天聪明不聪明，看任督二脉，看精髓足不足；后天聪明不聪明，看脾胃，脾胃好，又喜吃面食，自然笨不到哪里去。怕你不知面的好处，节气关键的时候，还得提醒你吃面，比如冬至饺子、夏至面。黏性的东西难以消化，所以经得住饿，吃炸糕能顶一天，且化不了呢。大豆甘咸，入肾，因为古人认为豆子的样子就是入肾的，腊八那天就得煮各种各样的豆粥，还得施粥，为什么？因为到了腊八就是最寒冷的，腊七腊八，冻掉下巴，元气足才能御寒，元气藏于肾，所以冬天从腊八开始你要天天滋补肾。过去中国文化讲滋补肾不是靠吃滋补药，而是要靠多吃豆。但身体弱的人不能多吃豆，消化不了。《灵枢·五味论》中还说：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。”肝病，为什么要禁食辛味？肝喜酸，肺喜辛，肺金克肝木，所以，肝病不能多食辛味之物。心病，要少吃咸味的食物，因为肾水克心火。脾病，就不要吃酸味的食物，因为肝木克脾土。肾病不要吃甜的食物，因为脾土克肾水。肺病，不能吃苦味的食物，因为心火熔肺金，且苦味主降，食用了苦味的食物，就会使本来就不足的肺气宣散不出来，导致病情加重，对身体造成更大的损伤。古人不嫌麻烦，有问，必有答。所以我告诉大家一个秘密，《黄帝内经》和《伤寒论》其实都是学习笔记。老师先讲，底下学生记，然后学生再提问，老师再解释。最早的经典都是问答式的。◆十四谨和五味讲一下“苦走骨”，脾胃因五味过苦而不能收纳精气，骨头不得所养，因此苦味伤骨。牙齿是肾的余气所变现，牙齿好不好在很大程度上说明肾的情况，为什么小婴儿在妈妈肚子里都没牙呢？人只有最小的时候和最老的时候没牙。小婴儿没牙，是因为肾气尚未发动，而且憋得住，他什么时候长牙就说明他什么时候肾气发动。而老人没牙，是肾气已绝。过犹不及关于五味，讲了这几节后，估计大家都明白些了。第一，心火配苦味，肝木配酸味，肾水配咸味，肺金配辛味，脾土配甘味。第二，五味本身没问题，过度则伤身体。第三，可以利用五行生克来解决五味过度对身体的伤害。总之一句话，万物皆可利用，但什么都不可过度。◆一八风《黄帝内经》表面上讲五脏，讲六腑，其实，它真正面对的，是人性。很多事有没有是一回事，学不学又是另一回事。◆二四时之胜记得塞林格说过一句：一个不成熟男子的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去；而一个成熟男子的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。理中汤可以治疗瘟疫，也可以治疗发热、胃寒、青春痘，甚至肺癌等◆三用医理分析二十种疾病而中医认为肾精不足，可以用药添精补髓；肾阳不足，则骨关节寒凝，所以热敷、艾灸、药浴，一定管用。西方的老人，骨关节病非常多，而中国人如果从中年开始注意的话，会好很多，但现在有暴走族，每天非要走几万步的，则不可取。美国医生认为第2种不需要治疗的病，是慢性浅表性胃炎，就是消化不良，百分百的人一生都会罹患，而这，是可以自愈的一种疾病。几千万年的人类进化中，人类的胃黏膜能够接受各种刺激而自愈。这个我非常赞同，我认为：胃病乱治反而会加重。但有一点必须指出，西医没看出胃炎是一个情志病，跟人的情绪密切相关。胃炎不吃西药，我坚决同意，但要改良情绪，否则会造成大病。现在有那么多年轻人罹患胃癌，都说是累的，年轻人哪儿有累死的，要我说都是愁死的。甲状腺疾病现在在国内的发病率也是快速上升，我见过最小的病人是12岁，西医肯定要上激素的。大家要看过我写的《生命沉思录2》里面“腺体”那章，就会明白腺体的病都属于先天免疫系统，中西医都很难办，西医有激素，就是靠调取元气来平衡指标。中医认为甲状腺疾病跟肝经关系密切，也是一种情志病，有这种病的人通常脾气都很暴躁、冲动、有创造力，而现实又是那么不如人愿。当现实的残酷和冷漠超出你的想象时，怎么办？要么彻底放弃，要么病倒，要么彻底改变自我，找到一种新的呼吸频率、一种新的对外交往方式。所以归根结底，甲状腺的窘迫源于我们内心的压力和对外界的焦虑，当我们无法说服自己、也无法说服他者时，甲状腺的分泌就会失衡，从而使自我的沟通能力、自我与外界的沟通能力都出现问题。所以，甲亢的人情绪暴烈，甲减的人情绪沉迷低落。关键一旦被西医定性，很多人就生活在惊恐中，而且被要求终身服药，而小孩子如果长期服西药，一定会影响月经和生育，所以，美国医生不手术不治疗的做法真的非常人性。但中医在这方面太有效啦，《伤寒论》里很多方子，比如通脉汤、白通汤、小柴胡汤等，都对此病有奇效，而且不复发，但大家必须望闻问切都学好后，才能准确用药。！！！中医在这方面太有效啦，《伤寒论》里很多方子，比如通脉汤、白通汤、小柴胡汤等，都对此病有奇效，而且不复发，但大家必须望闻问切都学好后，才能准确用药。人生活在世上就是要自由，就是不要被别人控制，能自由地呼吸，是人生最大的快乐！◆三用医理分析二十种疾病出现这些问题，到医院又查不出问题时，最好去找脉法高强又明医理的中医，为什么要找脉法高强的人呢？因为以上诸多问题最终要靠脉象判断，哪怕同样的症状，也会有不同的治疗方子。可惜现在中医脉法基本已经失传，很多人都在脉法上糊弄，因为脉法不会了，就强调舌诊，这里面还是有大区别的，脉法把的是气脉，舌诊只是望诊的一小部分，且无法深入藏象。《黄帝内经》里面只有脉法，舌诊几乎不讲。我们在《黄帝内经》第七篇会出现脉法的讲解，到时大家要认真学习。总之，一切都要细细辨证，方能下手。有精力、有能力的话，还是自学一些中医为好。总之，人可以死于疾病，但不能死于对生命的无知。有人会问：小孩常犯扁桃体炎，也是情志问题吗？是，小孩也常被妈妈吼叫“闭嘴”！小孩更常有不被满足的时候。那需要割掉扁桃体吗？当然不需要，扁桃体是我们抵御外邪的第一道大门，怎能说割就割了呢？！那发炎怎么办？第一，不能纵容孩子的情绪，孩子是看人脸色的高级小动物，大人一旦纵容，孩子就蹬鼻子上脸。第二，不能让孩子饮食不规律。第三，要会观察病灶，若咽喉红肿，发热，可以耳尖放血，或手指少商、商阳放血。同时刮一下大椎穴，大椎穴退热第一。这个一般妈妈不敢做，那就平时与年轻的医生交个朋友，或找个胆大的闺密来做。医院吊瓶好。但如果创口有白◆三用医理分析二十种疾病这里要说下润喉片，有人咽喉一难受就含润喉片，殊不知，那里面一有微量激素，可以扩充血管，放松咽喉痉挛；二有薄荷类寒凉药。最关键的一点，喉咙离脑子太近，润喉片又方便随时服用，久而久之，对身体就会有影响。患病，其实也是身体给你提的醒，如果在生病中没得到点儿觉悟，这病也白得了。真正的解决之道在于自己，解铃还须系铃人。自己不改变，神也没办法。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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